道德经中最唯美的句子

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1、千里之行,始于足下。

2、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

3、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

4、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

5、民不畏死,奈何以死惧之。

6、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

7、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

8、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

9、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

10、抗兵相加,哀者胜矣。

11、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

12、多言数穷,不如守中。

13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

14、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

15、人之所畏,不可不畏。

16、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。

17、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

18、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

19、慎终如始,则无败事。

20、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

21、天道无亲,常与善人。

22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

23、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

24、知人者智,自知者明。

25、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?

26、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

27、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。

28、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

29、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

30、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

31、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

32、以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。

33、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

34、知者不言,言者不知。

35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

36、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

37、埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

38、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

39、授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。

40、众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

41、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

42、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。

43、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

44、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

45、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

46、宠辱若惊,贵大患若身。

47、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

48、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

49、反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。

50、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

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