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业报差别



佛说业报差别经的介绍

《佛说业报差别经》,具名佛为首迦长者说业报差别经,共一卷,为隋瞿昙法智所翻译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业,随自业而转,广说一切之业,各有十种。此经乃是释迦牟尼佛亲口所述。为小乘单译经,出。

1、《佛为首迦叶长者说业报差别经》全文

有上中下差别不同。或有业能令众生得短命报。或有业能令众生得长命报 或有业能令众生得多病报。或有业能令众生得少病报 或有业能令众生得丑陋报。或有业能令众生得端正报。或有业能令众生得小威势报。或有业能令众生得大威。

2、佛教常识:什么是业报

据成实论卷七载,业报有善、不善、无记三种,善得爱报,不善得不爱报,无记则不报;此即佛教所主张之必然业报法则。于此法则中,业不但为受身因缘,万物亦从业因生。盖于业与异熟、等流、离系、士用、增上等五种果。

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3、《佛为首迦长者说业报差别经》中提到的“无因见”,“无作见”,“无见...

网友分享:无因见,是指外道执一切万物无因而有的见解。无作见,是指外道执一切所为无效的邪论,亦即执空的见解。无见见,多是指就是对一切万物没有一切见,没有一切见解。边见,是指两边论,不是执有,就是执空,不是执常。

4、哪能买到《佛说业报差别经》讲记?

《佛说业报差别经》原文白话文 【经文】如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告力提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。

5、6佛法如何解释短命的人?

】“殃”是灾殃。一生当中灾难很多,常常遇到,事事不如意,病苦短命之报。什么原因?杀生,杀业太重。我们自己也觉得,我们这一生当中常常多病,常常有病痛,要晓得原因是什么?杀业。这一生当中虽然没有造杀业,你前生造。

6、《业报差别经》多贪,恶贪是什么意思

贪嗔痴是人类的毛病 贪包括---酒、色、财、气、 贪心的程度不同 目的不同 而已···

7、请问六道轮回与业报的关系

网友分享:”〔7 〕业有三报,生有三世,慧远这一善恶因果报应、轮回转生的说法,使因果报应理论更能自圆其说,特别是能解释业报反常的现象,弥补了中土传统报应论的不足,也弥补了中土传统报应论在解释社会诸种不平等现象时的无能。

8、佛教宣扬的因果业力报应,有没有普世价值或者现实意义?

《业报差别经》佛言: “若有众生于十恶业多修习故,感诸外物悉不具足。” 与他增上果。指一众生所作的业对他的亲属、他周围的人乃至社会所产生的影响,如常言“一人得道,鸡犬升天”,一人犯罪,则全家人脸上无光。众生,尤其人类。

9、因果:“孤独”的业因是什么?

网友分享:分别善恶报应经 本经全一卷。又作分别善恶报应经、业报差别经。收于大正藏第一册。本经系佛陀对婆罗门童子首迦(梵S/uka )宣说善恶业报之差别。梵语s/uka 译作鹦鹉。本经另有同本异译(汉译本)之鹦鹉经等五本。