“君子生非异也”中的“生”为通假字,通“性”,本性,天性。原句:君子生非异也,善假于物也。翻译:君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
原句:君子生非异也,善假于物也。
翻译:"君子的本性跟一般人没什么不同,只是善于借助外物罢了。"
整个句子是一个判断句。“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思。
虽然荀子也说:君子生非异也,善假于物也!(就是说君子的资质于一般人没有什么区别,之所以高于一般人使因为他们善于利用外物,利用己有的条件),但其实更重要的,也更难做到的是“非我所属”的心态。司马光的“君子寡欲则不役于物”(君子少贪欲,就不会被外物所牵制)更是道出了二者的因果关系。
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